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北京金山上原唱

かとうかずこ來自:安徽省 宣城市 寧國市 時間:2020-03-13 11:22 坐標: 1555°

精選的北京金山上原唱

紅色經典《北京的金山上》這首歌,相信很多人一定不會陌生。這首歌篇幅短小、旋律明快,具有濃郁藏族民歌風格,登上舞臺不久便傳遍了大江南北。如今,這首歌已經被好幾代人傳唱了近六十年,仍然是百聽不厭、常聽常新,不少人都能跟著這悠揚酣暢的旋律哼上幾句。今天,我們就給您解密這首藏歌背后的故事。

照片上這位老人,名叫常留柱,是一位男高音歌唱家,出生于上海。1960年,26歲的他從上海音樂學院聲樂系畢業,為了響應國家號召,他遠赴西藏支邊。

來到西藏后,常留柱在西藏歌舞團擔任獨唱演員和聲樂教員,他當年創作并演唱的西藏歌曲《我心中的歌獻給解放軍》,被錄制成唱片,曾一度風靡全國。那么,這位老人與藏歌《北京的金山上》有什么關系呢?

紅歌經典《北京的金山上》原唱:常留柱

作為一名專業音樂人,常留柱來到西藏以后,就成為了藏族同胞的“知音人”。他深入基層、踏訪各地去采風,虛心向藏戲老藝人和民歌手學習藏歌特殊的演唱技巧。他常說:“一方面我向老一輩學藏語,另一方面我又向老民歌手學民歌,當時我就學了很多優美的民歌。

一次偶然的機會,出外采風的常留柱,從一位叫扎西的藏族老藝人那里,聽到了西藏山南地區一支古老的祝酒歌。這首曲子原本是經常在當地的宗教儀式中演唱,但是老藝人卻別出心裁,編進了新詞。歌詞大意為:“在北京的金山上,吹起了金色的號角,不知是誰在吹啊,聽得人心里非常高興!

老人給這首歌重新取名,叫《北京的金山上》,以此表達藏族人民對毛主席和新中國的深情厚誼。這首歌的雛形,就是這么來的。不過,也許您要問了:這北京哪來的金山呢?

原來,藏族是一個尊重大山、高山的民族。在藏民心目中,雪山永遠是神秘而崇高吉祥的。因此,藏民們將一座座高山尊為“神山”,他們為“神山”供奉哈達、遍插經幡,還壘起一堆堆神秘的瑪尼堆祭壇。山,在淳樸的藏民心中,具有圖騰的神圣意義,他們想象偉大領袖毛主席居住的北京城,一定有著比他們敬仰的雪山更高大莊嚴的山,那就是金山。

瑪尼堆

常留柱從老藝人那里聽了這首祝酒歌以后,心情非常激動。因為這首歌不但旋律清新悠揚、地域風格鮮明濃郁,而且里面還使用了西藏民歌特有的一種演唱技巧---“跳音”。什么是“跳音”呢?簡單來說,就是一種快速急促而又時斷時續的發音。比如這首歌里面的“照四方”的“方”字、“太陽”的“陽”字。

常留柱被深深地吸引了,他心中升起一個迫切的念頭,那就是把這首歌搬上舞臺。但在當時,這首歌的歌詞并不十分成熟,而且只有藏語、沒有漢語, 怎樣才能把這首優美藏改編完美、推向全國呢?常留柱想到了一個人。

照片上這位,名叫馬倬,是一位作曲家。他曾先后在陜甘寧邊區文工團和西北文工團工作過。1960年,他作為援藏工作隊隊長,和常留柱一起進藏。當聽完常留柱唱的這首歌之后,馬倬的心情也非常激動。自信滿滿的他,當即對常留柱打下包票,說:“太好了,我非常喜歡這民歌,這是一塊最好的璞玉,我一定要把它雕琢成一首全國人民都喜歡的好歌!

就這樣,常留柱和馬倬兩人開始對這首藏歌進行最初的編創。馬倬首先按照原來的民歌,加了兩句前奏,改了最后一句的音調,然后讓常留柱試著用藏文演唱。第二步,馬倬再著手把歌詞改編成漢語。這個困難比較大,因為將漢語譜到藏族民歌上,既要兼顧漢語的音、韻,又要注意間奏和音調的多方面結合,這不是一朝一夕就能完成的。

馬倬最初創作出來的譜子,只有一段,也就簡簡單單六句詞,卻充分表達了翻身獲得解放的百萬農奴對黨和毛主席淳樸、真摯的感情。以后每年春節慰問演出、下部隊、到基層演出,或者到藏民家里去賀節賀喜,常留柱都會唱起這首歌,并且受到了藏族同胞們的熱烈歡迎。 這樣,常留柱就成了這首歌歌名副其實的首唱者。

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“自飾”開舵起航 回歸自我拒絕單調

本次演唱會貫穿的主題“自飾”,張碧晨似乎有很多話想透過這兩個字來傳達。出道兩年,這個看起來柔弱的女孩,卻顯露出有別于表面的陽光純真。她并不像大眾眼中的“圈兒里人”,短短兩年時間這個女孩就只專心做過一件事——安安靜靜的唱歌。除了為《青年醫生》、《》、《》等大熱電視劇獻唱了《一吻之間》、《年輪》、《時光筆墨》等熱門影視劇歌曲外,日前更是推出了首張個人全新專輯。

她曾以一首《她說》征服好聲音舞臺四位導師,被封為華語樂壇新生代歌手,而對于“自飾”,她給出的定義卻是“自我決定、自我裝扮、拒絕單調的色彩 拒絕別人的標簽定義”!白燥棥弊鳛閺埍坛孔缘谌竞寐曇臬@得冠軍后的首場個人演唱會,恰好是她對于自己的一個總結,她不被標簽,只做自己。

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