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中國古代算命術:四柱預測學入門全解

閻羅索來自:湖北省 黃岡市 紅安縣 時間:2020-03-13 01:42 坐標: 339101°

精選的中國古代算命術:四柱預測學入門全解

  什么是四柱八字?四柱八字就是生辰八字,主要的概念是命局,是根據干支歷法,陰陽五行等的理論來推測人的事業婚姻等的方面,在古代,四柱算命是非常有說服力的。本期的四柱預測帶你去了解四柱預測學入門全解。

  四柱代表什么意思?命理中的年月日時
  四柱中儲存著人的一生命運的信息,因此根據四柱干支組合情況來分析它與自然界的信息的生、克、刑、沖等等錯綜復雜的關系,便可推斷出人在某個時期的吉兇禍福,從而預測其一生的命運。四柱預測能提供人的命運的先天信息。

  人生的道路是坎坷的,不管是富人還是窮人,不管是當官的還是平民百姓,都有七災八難,誰也難以抗拒,而且越是大富大貴者,越是災多災大,一般平民百姓,卻是災少災小,我國有句俗話:“官問刑,富問災,平民百姓問發財!
  萬變不離其宗:學以致用。

  一、四柱的概念基本概念什么是四柱?“四柱”即人的出生年、月、日、時之干支組合,共八個字,俗稱“八字”。
  八字分為年月日時四柱,每一柱都有其含義,下面詳細列出:
  1、時柱:
  時柱為兒女宮,人生晚年的歸宿宮。時柱主看人的晚歲情況。時柱坐財,晚歲有錢,越老越有錢。坐官,晚歲景耀。坐印,晚歲有退休工資。坐劫殺,晚歲坎坷,不得兒女錢,孤獨,一個人生話,坐傷老年仍然坎坷。時柱生日柱,得兒女孝道。相沖相克到老兒女不在身邊。

  四柱八字,干為上,支為下。干克支叫上克下主順,支克干叫下克上為犯逆。干為外,支為內,干為明,支為暗,墓庫地支為藏事。天干事專一易斷,地支事復雜難斷,地支主事先看主氣,次看雜氣,取生克斷終結,須一一細酌,千萬不可忽視,以求準確精細。

  2、日柱:
  日為身主、身宮、家庭。日干為自己,日支為配偶宮,男為妻宮、女為夫宮。主看婚姻家庭,夫妻脾氣,相生相合與相處等信息。

  日柱逢比劫,妻不帶財、妻災,自己不守財、手撒。坐偏印,感情冷漠。臨馬星,將有分離之兆。坐庫,人忠厚,持家。坐財,吃苦、勤勞、節儉、愛掙錢。坐財庫,守財、管財。坐官,榮顯、自得官。坐正印,享現成之福,不受苦。坐偏官,夫妻不能偕老。坐食,一生無災,經濟優足。

  3、月柱:
  月柱為事業宮,看財氣、工作、名望、成就、貴人、領導、上司、同事、兄弟姐妹等信息。

  月柱坐空、入墓、逢比劫、傷官、梟印,六親無靠,自立之命。逢沖、逢害、逢刑傷,兄弟有難,或兄妹零丁,無依無靠,自立之命。在太歲壓伏月柱天干或天克地沖的年份上兄弟出災。月支坐比劫多受兄弟姐妹拖累,坐庫,一切無靠,兄妹如藏在庫中,凡事躲避自己,臨傷官自己為兄妹事傷心、傷害,逢偏印兄妹無良心,假心、空心,對自己無真心。

  月柱:月支為兄妹宮,沖害主妯娌之間不相合。

  4、年柱:
  年為命主、命宮、看祖業根基與父母信息的情況宮。年干看父,年支看母,也可參看祖上等信息。年柱為上,月柱為下,日柱時柱均為下。年為父、日為已,年傷日干,父子不和,父凌子。日克年是下犯上,子凌父。時克日是自己的子女不遵父命。年支沖克日支是婆媳不和,婆婆專跟兒媳婦找事,男孩找哪一個媳婦,婆婆管的寬。

  年柱坐空、坐絕、坐墓,祖上父母無根基,無祖業,父母有災有難、或身體不好、或壽短。再遭刑沖克害,表示壽終有期。坐劫、坐偏印,主窮。坐傷破家,祖上貧窮、討飯、流浪。年支逢空,母親有難、有災,母親入庫,壽不長。偏財入庫,父有災,身體不好,再遭沖,壽不長。應在歲運比劫或偏財沖克之年份上壽終。年支沖,自己從小出門。

  年柱:年干為父,年支為母。年支沖日支,日支為妻,婆媳不合,婆婆專找媳婦的短處,因何事看十星而確定;夥椒ㄊ遣慌c父母住在一起。年干與日干不合或不相生主父子不合,無共同語言,不溝通。

  命理風水解說:四柱大運流年的用法
  一、大運和四柱的作用方式。
  面對每一步大運,不僅要判斷喜忌,而且要深入分析大運和四柱的具體作用方式。要緊緊抓住一個動字。首先要查看運干從四柱何支透出,不僅意味著該支該宮動,動支要和相關的支發生刑沖合害,也是該支覆干所代表的六親或十神有事(產生吉兇)之顯示。

  此外,還要查看運干和柱中何干發生了生合沖克,運支和柱中何支產生了沖合刑穿。但凡大運干支,動支和柱中發生了上述作用之處,就是動處,就是我們在該運結合限運要重點考察之處。實際上,每一個大運,都是命造在該十年的一個綱領,只不過有些大運吉兇比較明顯,有些大運比較平淡罷了。

  二、吉兇看大運,應期查流年。
  四柱格局高低和喜忌確定后,有關命主及六親的諸事何時發生,何時應吉,何時應兇?但凡人生的大事,主要看大運和限運。而流年一般情況下是作為確定該運吉兇的應期來使用的。大運司十年之權,決定著該十年柱中各五行的旺衰,而運干則顯示了該運當權表達的基因。一般情況下,通過運干代表的十神象意,含干動支及動支沖合刑穿的宮位,運支的作用宮位則可以確定該運主要發生的事。

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  三、大運作應期。
  由限運構成的四柱和大運,大運和流年,流年和流月,流月和流日是一個有機的統一的構成全息系統,它們的差別只是各自所反映的時空段大小不同而已。正因如此,四柱學才構成了一個從大到小梯級層次分明的可操控的時空網絡系統。

  這個網絡系統時空段大小的不同,也往往對應著所發生吉兇的大小。柱中形成的吉兇決定命運,影響一生;大運中形成的吉兇多是大事;而流月和流日形成的吉兇均是小事,不起決定作用。四柱和大運,就像大運和流年一樣,存在著同樣的對應關系。

  從更廣闊的時空范圍來看,大運可以作為四柱的應期來使用。只不過這個應期的時空段不是一年,而是十年。在這個大應期的前提下,我們再按照大運和流年的使用法進一步來細查流年。

  大運作應期一般情況下從兩個方面入手,一是柱中衰囚五行臨運旺地成吉兇,二是柱中沖合臨運合住當值或沖開當值為應期。大運作應期,一般情況下所發生的吉兇都是大事。

  四柱預測富貴貧賤
  第一節論貧富
  富之看法:
  一、財為用神。身旺,財才可以為用神,才有可能富。其條件有四:
  1財為用神而有力,且不遭克、合、沖;最富。
  2印為忌神時,財為用神能損印。身財兩停而富。
  3印重、官衰,財當令。財為用神能損印又因官衰財無轉化,故可富。
  4印旺、食傷輕、財星得局。財局可匹敵旺印,又日主需要旺印生身以挑大財。

  二、財為所喜之神。也即以財生用神之官,必須喜神之財旺而有力并且無克、合、沖等破損方能生官。身旺財官相生,富貴兩全。

  三、暗財。有的書中將暗財解釋為命中無財有食傷可生財,這是不合理的。命中無財貧命、和尚命。有些巨富窮至赤貧的,只因命中無財又不行財運,但財運之財得令有力,故而食傷運逢財處之時可望有起色,財運則一躍而為巨富,但往往運過則無大財可發。所以命中無財的富翁一定是身旺又行食傷財運。四柱八字還能看財董易林:四柱八字看財富

  1身旺比劫旺,食傷旺,財印衰。財為用神時,比劫生食傷,食傷旺生財星,印衰又無損食傷,故財運得食傷生而富。
  2身旺又有財氣通門戶。是財旺又得財源食傷生而源源不斷。

  四、身旺財旺的其它情況:
  1財旺生官,官能護財,用財能任,還須印比生克制化。須身旺印旺,官輕則印護官,身財官印相停,既富又貴。官旺護弱財,官弱得旺財生;或印弱得旺官生,印旺護弱官;此兩種情況一為富貴,一為貴顯有實權,何時為護,何時為得生是平衡四柱的關鍵,關鍵要用神與日主相停又有力。

  2財重,傷食少,用財能任,還須印劫生克制化。如身旺印輕,身財而停。

  3有傷食或有官殺,財當令。用神財星既旺又有源,或官殺衛財,使財不被劫奪,都需身財兩停方得以富。

  五、身弱用印。
  1用印,而財能緊貼生官,且財、官無破。用印生身可制止傷食泄身。如日弱印旺、財官無破為有用,印運富祿壽全。
  2傷食重,有財,官印無破。財能泄傷食而生官,官能生印,印能生身,都是籍財星得以流通生化,財官(殺)無破,五行不悖有情,故富貴。

  六、身弱用比劫。比劫多可任旺財而富。比劫運大發。

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  貧之看法。
  一、用神為財,財被破壞。身旺用財,本當富,但財為用神而被沖、合、克。故貧。

  二、財為所喜之神被破壞。身旺官不旺,以官或殺為用神,財定為喜神,但財被沖、合、克,用神無來源,財生不了官,無富貴可言。

  三、財為忌神,用神被破壞。身弱,用神理應成為幫扶之印或比劫。
  1官殺旺,財得局,或財旺用印,則財為忌神。身太弱,勝不了旺財官,忌財安富?
  2傷食多而用印,財得傷食又緊貼壞印而為忌。財為忌神時,用神受克淪為貧夭命。
  3忌財旺,用印。財壞印而貧。

  四、財星不得中和。
  1身弱財重,日主不勝財。命中有財實不得,得之有災又付出,故有身弱財旺,富屋貧人。

  2身弱用劫,官星制劫。劫被制身更弱,一點都勝任不了財,非貧不可。

  3身弱財重又逢傷食重。食傷泄身生財,同樣勝任不了財而貧乏不堪。

  4身旺財輕,食傷不現。身旺財少又無來源,兄弟比劫分奪而失財。

  5身旺喜食傷,卻財輕印旺。命有食傷可生財,印卻制食傷而為忌,財輕無生故貧。

  6身旺,官殺更旺財輕?艘种窀焉硐尤,財輕又盡于官殺,此為忌神官殺旺而泄財氣,貧寒之命。

  五、泄身太過。食傷重,身弱印輕而印為用神,用神無力制不住食傷,食傷重而生財,身弱不能任財而貧。

  六、貧之區別。
  1用印,財星壞印,而官星生化有情,印星有救,故清貧又貴。

  2官殺旺,身弱,財星生助官殺,有印,則一官易得,但亦清貧而貴。

  3財多身難任,有幫身取為用神卻不得其用仍是貧賤之命。

  4身旺,帶印,食傷旺泄卻無財。只是讀書人,貧儒之命。

  第二節論貴賤
  看人之貴或賤,都要著重看官星,包括正官或偏官,但不是官旺就一定貴,官弱就一定賤。有時官星太多反而賤;官星微弱或不見反而貴。關鍵是要看官星是否喜有來源,官星是否健全,官星是否為我所用。命中不忌財而用官為富貴雙全。

  貴之看法:
  一、官星為用神。身旺才能以官星為用神。
  1官星為用神而有力,且不遭克、合、沖。
  2劫重財輕,官能去克。身旺劫財,官能護財,財輕故貴大于富。
  3忌比劫,而官旺財旺能抗比劫,故富貴。

  二、官為所喜之神。
  日弱用神為印,官助用神而有力,且不遭克、合、沖。

  三、暗官。有的書中將暗官解釋為命中無官,須知官星是官貴的標志,通常無官星便無官緣,但以官星所生之月看官星之旺衰,官旺而為用神,命有財。官臨歲運便有官;傷官傷盡雖說不忌官星,流年遇之,四柱組合有偏,官年照樣有災。四柱決定了你的財富多寡

  四、身旺官旺的其他情況:
  1官星旺為用神,印綬衛官為貴。
  2身旺能任財官,有印比生克制化為富貴。
  3官旺身弱,官能生印。官太旺為重則克身太過,故官旺可以旺印為通關用神,化官生身而至貴。
  4身旺官旺印衰,財星不現,但印比貼身幫扶,官身兩停而貴。
  5身旺殺強,而食神有力。七殺為小人,有食神制而能輔佐君王,為王所用,故身旺有制曰:英雄獨壓萬人。
  6殺身旺,無印,食神為用而有力。印不傷用神,用神有力可制強旺之七殺,身殺兩停而貴。

  五、官弱的幾種情況:
  1身旺,官弱,財有力。旺財可生弱官,官得財而榮耀故能富貴。
  2印旺官衰,財壞印。身旺印為忌神,官衰不生印但得財生,財還可制忌神印星,身財官停均富貴之命。

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  六、官星在其他情況下為用者。
  1身弱,用神比劫,財衰官能生印。旺官生旺印,印生用神,無忌神制財,自身由弱變強,能勝官任官而為貴。
  2身弱,財旺有印比劫,官不多又無破。用神官星可通關財印生身,五行相生有情富貴雙全。
  3身弱,財星壞印,官能生印。用神為忌,忌財損印,有旺官化財生印繼而生身。財為忌神但有官而有情,故大貴小富之人。

  賤之看法:
  通常是因官殺不得中和,太重或太輕,不得其用而為害,故而賤。

  一、官多的幾種情況。
  1官多忌財而身弱。財星當令或得局,身不勝任財官而貧賤;若是身旺而財官相生更旺,同樣克身,但行印比劫運好一些。
  2身弱用印,財星卻來壞印。用印被財克傷,無旺官生印化財,故為賤。
  3官殺重而無印。官殺重無印生身化官殺,無情官殺克身而卑賤。
  4正官重,無印,食傷重而制。若是身弱無印為無依無靠,官星受食傷制,食傷又為泄身之忌,故為無情之克泄,而為貧賤。
  5官重印輕身弱。官生印,印弱而無力生身,故還是身弱受官星旺克,淪而為賤。

  二、官弱的幾種情況。
  1官弱劫重無財。官弱又不得財生,光剩劫財故為貧賤。
  2官輕印重身旺。印化官而無官,身旺無官為賤。
  3官藏不透,財輕劫重,是為身旺財官輕而無財官養命而為賤。

  第三節論吉兇
  吉者,雖不定富貴,但一生平穩,少險惡風波,用神能緊貼而生扶則用神安泰。
  兇者,苦而多險惡風波,易遭刑傷。忌神有力而用神受克受損傷,四柱格局偏枯無救者,以致用神傾危。偏枯無救,指病重無藥救,即其無用神可取,也無所喜之神可用,即使已有用神,卻又遭破壞,是為無救。

  吉之看法:
  1用神有生或有衛,以免受克傷。
  2用神在天干不受克合;用神在地支不受克、合、刑、沖。

  一、身旺:
  1身旺用財,有食傷生財;或有官殺衛財。
  2身旺用官,有財生官;或有印衛官。八字命理中的身旺與身弱

  3身旺用殺,殺重有食傷制;殺輕有財生。
  4身旺用食傷,有財流通并衛食傷,均為之吉。

  二、身弱:
  1身弱用比劫,官星重,有印泄官生身。
  2身弱用比劫,財星重,有官泄財生印。
  3身弱用比劫,食傷重,有印制食傷而生身。
  4身弱用印,有官星生;或比劫衛印。

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  兇之看法:
  十神要用(為用神)的沒有或給化掉或不得生或受克;不要的(為忌神)又過多、無制或生忌神。

  一、財:
  1財重:財旺身弱劫印輕。
  2財輕:用財,財輕劫重、印重。

  二、官:
  1官重:官多身弱無印。
  2官輕:用神為官、印重。

  三、殺:
  1殺重:身輕無食傷印綬。
  2殺重:身弱忌殺而財多。
  3殺輕:用殺,殺輕而無財。

  四、。
  1印重:印劫并重而官輕。
  2印輕:用印而多財。

  五、食傷:
  1食傷重:滿局食傷而無印。
  2食傷輕:用食而多梟。

  六、比劫:
  1比劫重:印劫并重而官輕。
  2比劫重:滿局比劫而無官殺。
  3比劫輕:用比劫而多官殺。

  第四節論壽夭
  所謂壽者,即元氣厚,也即用神得生而有力。反之,夭者,即元氣薄,也即用神得氣少而四柱偏枯。
  壽之看法:

  一、身旺:
  1身旺用官,官弱逢財。用神得生變有力。
  2身旺用財,財輕遇食傷,用財得生得力。

  二、身弱,而印綬當權。
  三、行運皆與用神所喜之神相吻合。
  四、四柱無沖,或有沖會而于用神,喜神無害。
  五、五行停勻為佳,中和純粹,更壽。

  夭之看法:
  一、用神弱而受克,忌神有力。
  二、忌神與用神混戰。
  三、身過旺而全無克、泄、耗。

  四、身過弱時:
  1身太弱,而印太重。此為日元無根,生身太過而漂搖。
  2財殺太旺,日主無依靠。日太弱無印比劫來勝財殺。
  3身太弱有根,重用印,而財星壞印。推薦:四柱八字金口訣預測人生未來

  4身弱無印,而重疊傷食。

  五、沖合不得宜,不沖合忌神,反沖合用神或所喜之神。
  六、身弱,行不利用神喜神之運,反與忌神一樣都作為壞運的克、耗、泄,行于身不利之運。
  七、金寒水冷而土凍;或火炎土燥而木枯。
  八、四柱偏枯混雜者,皆為之夭。

  總之,富貴吉壽或貧賤兇夭以其格局論定,大運好則萬事順遂,富則發達,貴則走馬遷升顯貴,吉壽者萬壽無疆。反之,大運壞,刑沖克害命局致命弱點,皆兇。通常大運好流年不好,大運不好流年好都還有救。反之大運不好流年也不好,為無救。其理同四柱歲運論測重病則須當面預測,必須結合面手相、氣色作最后論。

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  富貴吉壽和貧賤兇夭的預測要點是:
  富:日主強,財星為用,財星愈旺,愈富。
  日主弱,比劫為用,比劫愈旺,愈富。
  貴:日主強,官殺為用,官殺愈旺,愈貴。

  日主弱,印星為用,印星愈旺,愈貴。
  吉:日主強,抑耗泄為用,用神生旺,愈吉。

  日主弱,為用,用神生旺,愈吉。
  壽:日主強,食傷為用,食傷愈旺,愈壽。

  日主弱,印星為用,印星愈旺,愈壽。
  貧:日主強,比劫為忌,比劫愈旺,愈貧。

  日主弱,財星為忌,財星愈旺,愈貧。
  賤:日主強,印星為忌,印星愈旺,愈賤。

  日主弱,官殺為忌,官殺愈旺,愈賤。
  兇:日主強,生扶為忌,忌神愈旺,愈兇。

  日主弱,克耗泄為忌,忌神愈旺,愈兇。
  夭:日主強,印星為忌,印星愈旺,愈夭。

  日主弱,食傷為忌,食傷愈旺,愈夭。四柱還能看婚姻:美滿婚前必看 :四柱預測婚姻斷語

  四柱預測學入門全解——四柱六親
  四柱六親分別列于每一柱中,其五行的生克制化直接影響或反映出與柱中對應六親的利害關系,所以同五行生克一樣是牡循環相生、隔位相克的生克關系,也與十神生克法則同步,但因四柱日干不同因人而異(如凡甲日生人,十神中癸水是正印,六親為母親)。

  而乙日生人,見癸水則為偏印,六親泛指母親,但有正印的情況下,往往同時有偏印則指有偏母繼母(有些隱私作為兒女并不知情,當然四柱生克組合復雜多端,不能簡單下結論)。

  從十神上來說,印星指慈悲之性,從行業上來說,與文印之類有關。從五行上來說,印星受生為有生扶,得令為旺。慈悲之性無庸置疑,讀書、文章出類拔萃,從事文字工作較適宜、組合得當又指名望和權利。若印星受克或非常弱,不論從天性上還是文上都不會太好。

  從六親上來說,五行相同的日干生人十神才相同,同是甲日或乙日生的人,五行的印星都為水,其他如丙丁火日見水便不是印星,但十神所代表的性質都是一樣的。即印星代表母親,代表慈悲,代表文字文書代表權柄功名……

  六親的損益可從五行的生克的同步上看出,年柱本是父母之宮,如年柱旺或得其他柱生,為生旺,指父母;若是不得令或受其他柱沖克,為父母受損多病災等。另外一種情況是:身旺印旺多為忌時,母與已相克不利在一起,其理同身弱財多反無財一樣。

  第一節祖上父母
  祖上在四柱命局中雖初看不出有何直接的聯系,但熟悉命理之人都知,年柱代表祖上,其一脈相承的聯系在中柱的平衡之中同樣是不可或缺的,甚至當年柱為用神時,祖上的祖蔭與個人四柱的命運休戚相關,是不可分割的。

  推算父母之法,常與祖上一起論。主要在年柱上論斷(也有月柱論父母的,為不致于混亂,這里專以年柱論為主,讀者可取其合理之處兼蓄并用)。在抵財、官、印及貴人,祿神居于年柱且為用神或喜神,祖上和雙親多能榮華富貴,本人因此得到余蔭。如果年柱是梟神、七殺、羊刃、劫財為忌神時,祖上和本人出身大都貧寒。若年上臨病地、死墓絕地,或逢沖克,為祖業不旺、祖上或雙親非福壽之人,本人也早年蹇滯。
  從祖上和父母看本人受益與否,再參看四柱,大體上從以下幾個方面處知家庭背景的情況,也可從日主與四柱十神的關系看本人會否強過祖宗。如日主喜官、日時逢財;日主喜印、日時逢官,必強勝祖宗。反之,日主喜官、日時逢傷;日主喜印、日時逢財,必敗祖辱宗。

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  年干或正印得長生無破損者,主雙親壽高福厚。
  年干或正印坐月德,或天德者,主父母慈善,本人得其愛護及栽培。
  年支為祿、為喜用神者,或年支為年干的貴人,謂得貴得祿,主雙親富豪,遺產豐碩。
  年支為日主貴人者,主雙親貌秀而文雅。
  年支或正印坐桃花,主雙親貌秀聰明愛酒色。
  年支為食神無梟者,主父母身肥高大,性格誠實,財產豐足。
  年支正官者,主雙親敦厚和藹,若藏干中還有財星者,并主富足。
  年支財星得祿得貴者,主雙親榮華富貴、承繼祖業。
  年支官星遇將星,主雙親貴顯忠厚。
  年支驛馬兼帶祿或月支為財星,主雙親遠方經營得往返之財或父母祖上有服軍役者。

  年支坐驛馬者,主雙親遠行創業。
  年支或正印坐華蓋者,主雙親聰明而性孤。
  年支七殺臨不吉惡煞者,主父母平生多災病。八字看命:為什么說四柱純陽不算命?四柱純陽特點

  年支七殺帶羊刃者,主雙親性暴躁,不得富或財產,重則刑克雙親或本人過繼(則不克)。
  年支偏印為用或傷官為用者,主得雙親祖蔭及財產,若忌之,主不得祖蔭或不利父母。
  年支食神被梟奪克者,主雙親身體矮小而虛弱或多病,重則早克,若食重梟輕者則無妨。
  年支或正印逢沖者,主克雙親,難得遺產。
  財多印弱或財重印輕者主雙親多病,重則刑克。
  年支財弱而比劫重重劫奪者,主不得祖產,早克父母。
  日主弱,年坐羊刃者,主得雙親祖蔭,但對父母不免稍有刑克。

  年坐財或食而為忌神者,主不得余蔭或遺產。
  年支正官而被傷官克破者,主父母多病劃短壽。
  日主弱,用神為正印或比劫幫扶者,主得又親兄妹之寵愛,并倍得親蔭或遺產。
  年柱為忌神,四柱無印,再加幼運不佳,主出生后雙親鴻運已過,家業日趨凋零,本人則淪為破落子弟。

  第二節兄弟姐妹
  從月柱上看兄弟姐妹,用神喜現月干或月支,姊妹不貴亦富,本人可得姊妹一臂之力,。反之無助無靠。古書中有把比肩及祿作兄姐看,劫財及羊刃作弟妹看。實際預測中,兄弟月在柱上有男女之別的看法:男命以月干為兄弟,月支為姐妹;女命以月干為姐妹,月支為兄弟。

  在十神也有男女之別的看法:以日干為陽,其余四柱中的比肩即為同性。如男命辛日生,柱中之辛都為兄弟之意;女命以庚計數;女命若為辛日生,柱中之辛為姐妹之意,男命以庚計數。兄弟姐妹及排行是很復雜的組合,有的很容易看,有的卻相差甚遠,這個問題正在探索解決中。

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  比劫看兄弟姐妹,其所在月柱的看法,可從年柱看父母(祖上)中借鑒。
  四柱比肩劫財旺而多,主兄弟姐妹成行,反之少而衰,或遠離或多病。
  比肩坐祿坐貴人為喜者,主手足富豪,或得財有力;如兼坐驛馬,主手足遠方榮顯。
  劫財坐羊刃日主旺相者,主手足不睦或不得力,又主常犯小人口舌是非,重者手足相殘及朋友耗財,以至涉訟。但身弱得羊刃幫扶者,反得兄弟或朋友之力。
  比肩坐祿和將星為喜者,主手足富貴,得財得力。
  比劫坐天月二德者,主手足善良,忠實。
  比劫得長生者,主手足健康而長壽。
  比劫坐墓絕之位者,主克手足,但日主健旺者,不喜比劫旺相,故反而手足多助(其余比劫坐下之喜忌理同)。
  比劫坐驛馬者,主手足遠離;若是羊刃逢沖者,主遠方不利或客死他鄉。

  比劫逢沖者,輕者手足不睦或多病,重則刑克手足或無手足兄弟。
  比劫坐桃花者,主手足風流瀟灑。
  比劫坐華蓋者,主無手足或極少而聰明、孤獨。
  日主弱,四柱無比劫印綬,幼行比劫運,主由兄弟或朋友撫養成人,幼年自是難免孤苦。
  日主弱,四柱無比劫印綬,只依賴比劫幫身者,主不利雙親之力而依靠手足之福以成家立業。
  日主旺,比劫少,中晚運行比劫者,輕者手足不和或犯口舌是非、破財,重則手足因分家而涉訟,或因朋友而受大損失,若日弱,反得兄弟朋友相助,諸端順遂。
  日主旺,比劫多,主手足敗家,不和,若日主弱而得比祿者,主手足興家和睦。
  殺旺食輕,印弱逢財,得比肩敵殺者,主得兄弟助力。
  官輕傷生重,比劫生傷,或制殺太過而比劫助食者,主遭手足之累。四柱預測必看:四柱斷命經驗口訣

  第三節妻財
  日柱之干為自己,日坐之支為配偶,女命以官殺為夫,官殺不混者為上,一官或一殺清透而旺為上上。否則婚姻不順。

  男命女命的四柱看法均應同論,這是以社會進步、男女相對平等為轉移的。當然男剛女柔是常理,陰陽反錯會招致婚災,F今女強人婚姻大都不順便是證明。

  本節發現男命日坐妻宮旺衰之喜忌及妻財得力與否論四柱的妻緣。妻宮財星包括:正室、偏室、繼室,及有夫妻之實的女性。讀者可依理來論女命日坐夫星得力與否以知富貴貧賤。

  俗語說,近朱者赤近墨者黑。如果本人的四柱是富貴之命的話,能跟隨自己共享榮華的也必定是有富之人,其婦一定旺夫,正如有的男命婚前貧困潦倒,一結婚,升官發財,萬事順達。這說明,其妻是命上助己之財星,而當他跟別的女人則破財倒霉,這是泄了自身的貴氣。所以,在此告知風流之人要潔身自愛以免壞在敗財女之上。但也有反過來的情況,結發之妻相伴幾十年不但沒有出人頭地的天日,而且總是災禍連連,甚至妻子一進門,自己的父母就病癱或死亡,或提升不成,罷官丟職有份,工作諸多不順,生意一落午千丈,人丁不旺,口角頻頻,病傷牢役等。此婦有不利夫之嫌。而當其夫離婚或有外遇時,所遇之女能使其事業蒸蒸日上,財源廣進,官運亨通,六親得潤,子孫興旺等,其實是命中之妻。

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  其中的道理,正是身旺能勝財,身弱見財生災。一般說來,財旺能勝又逢好運,既得妻助又得錢財;命中財多能勝又逢好運,是財多妻多的運程,這就是為什么很多富翁發了財就有很多外遇的道理。財多能勝必須身極強旺,這種組合不多,所以許多人只要一時擁用,難免遇上泄貴氣的女性而影響前程或敗財。

  看妻宮之法,視日支和財星所臨之位是生旺還是衰墓,并參看大運。如柱無財星,只視日支。具體看法如下:
  日支為正官者,主妻相貌端莊,溫柔賢淑,有內助之力。
  日支坐食神而無梟神奪食或日支為祿者,主妻心寬體胖,賢慧持家,衣食富饒。
  日支坐財為喜者,主得妻力或得財帛;若再臨天德者,主妻心性慈善慷慨好施。
  日支坐正印者,主妻賢淑得力,身弱尤佳。
  日支坐財臨將星者,主娶富貴名門之女。
  日支坐比劫而身弱,主妻能干多助;坐比祿者尢佳。
  日支坐傷官者,主妻貌美,身旺財輕者,主得財富,忌傷官者,反主妻破敗或不得力,傷官旺好罵夫或罵人。

  財星得祿者,主妻體健賢淑多助。
  財星坐下貴人或與貴人同支,主妻貌美,聰明溫柔,又主娶富貴家之女。
  財星得長生者,主妻壽長可偕老。
  日支或財星坐驛馬者,主娶他鄉之女,又主妻客死他鄉。
  日支或財星坐華蓋者,主妻聰明而孤傲。
  日支或財星坐桃花者,主由戀愛而結婚,又主妻風流多藝。
  日支為偏印而身弱者,主妻賢能得力,但身旺或忌偏印者,主妻不得力。
  日支為七殺,主妻性暴,夫妻不睦或克妻,如兼遇沖,主婚后多病,或早克惡死,無沖有制可免,有制更逢合者反吉。七殺坐日支為用神亦主妻得力而吉。

  日主旺,羊刃坐日支者,主妻不賢、兇悍、耗財甚至因妻破產,又主妻多病或刑克,如財星薄弱,更主克妻,一克再克甚至三克不休。比劫多財輕者亦同。
  日主旺,日支比肩者,主妻耗財,多口舌是非,重則克妻或破產;身旺財旺尤險。
  日支坐羊刃或財星坐下羊刃者,主妻不賢,夫妻不睦。
  正財強偏財弱,或有正財無偏財,主妻不寬妾,反之妾不容妻。
  財臨死墓絕地者,忌則克妻,喜則反吉。
  日支有財星旺而身弱,為財多身弱,主不得妻力,又主妻多病。若羊刃者,反主得妻之幫助。
  日支為正官而被食傷克或逢沖者,主妻多病、弱不禁風,重則多病或克妻,
  財為命局所喜無刑沖克合之忌為財清,主妻賢能,反之妻兇悍。

  財輕無官,比劫多或財多身弱,無比劫,皆主克妻。
  殺旺用印見所忌之財星,主妻卑陋而受克,若身旺殺輕見財又遇比劫,主妻美不克。
  劫刃重,有食傷無財,妻美則克,妻丑不克;劫刃旺,有食傷而財輕,妻丑則克,妻美不克。
  日主喜財而合化用財者,主必得妻助,但若合化為忌神,則主妻有外遇,夫妻不和。
  運支與日支以相沖或財支相沖,或財弱行比劫運,或日支為官弱而行傷官運,或日支為食神行梟神運,輕則妻有災疾,重則克妻。運過婚娶之妻可免。
  命局妻星不賢行運又不吉,主離婚或私奔,或破財,或涉訟,或克家人。

  第四節子女
  為人父母者,最操心者莫過于兒女,沒孩子的想孩子,有孩子的恨鐵不成鋼,其實旁觀者清,俗語說:三歲看到老,有很多后天的環境無益孩子的成長,很多孩子因從小弱愛,嬌慣成性,才有恨鐵之累。命格看未來:四柱純陽女命富貴嗎?純陽女的利與弊

  父母正直厚道,教子有方,不縱不慣,善于引導,不管是優裕的環境還是窮困惡劣處境,都可能成就人才,孩子的先天因素也是一個重要方面,有些人四柱偏枯,孕育之中已有不良基因,如出生后有先天疾患,父母為之操心,恐怕不是一是半會可了事的。

  偏枯之命易夭折,如有救,運又能幫,還是會有健康或有出息的好運,如出生后性格脾氣都壞,我覺得還應首先從父母和家庭、學校、周圍環境上找原因,人之初,性本善,若是父母性本善,又何來兒女性本惡?

  不管是先天的還是后天的因素,做父母的首先要在根本上幫孩子,身體有疾病要醫,命中有病同樣要醫,要補五行之不全,或從姓名上,或從方位氣場上,或從衣著色澤上,或從從事的行業上,總之,補偏補不足,使之平衡則不傾,這就是醫命。

  前面講過,中和為貴,從實際意義上來說是運程和四柱中和為貴。單四柱命局中和,有富貴的中和之命,但更多的是平常中和之命。平常中和之命,雖然父母不用操很多心,但也不會有大的出息。有病方為貴,大偏遇大補之時,往往是出人頭地、光宗耀祖之時,而且證明父母的心沒有少操,但也沒有白操。兒女自有兒女福,莫為兒女做牛馬,有些孩子確不成器,這正是從命理上對為兒女操碎心又不值的父母的勸導和善告。下面就兒女的四柱看法進行預測歸納。

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  看兒女之法,有以官殺為子女。有以食傷為子女;有以女命傷官,官星為子,男命為女;以食神七殺為女,男命為子的斷法。后者在實際預測中,女命的兒女數不易測準,男命有一定的準確度?v觀諸書,公認食傷為兒女的已成定局,故在此書以食傷作歸納總結。此外,《四柱預測學釋疑》兒女章中有官殺食神為兒女共論的斷句解說,讀者可參用。

  日主旺,無印綬,有食傷,子必多,若印綬重,食傷輕,子必少,印制食傷也;若印重食傷輕,有財星,子或孫多而賢,因財通食神之關,財又能制忌劫,使印不克食傷故子女多;印多無食傷,有財星,子多亦能。因日旺可生子,傷官運可得子;劫重、官殺輕,有財星、子雖克而有孫。

  日主弱,有印綬,無食傷,子必多;印綬輕,食傷重,子必少;印綬輕,有財星,子必無;印綬無,食傷重,亦無子;食傷輕,無比劫,有官星,或官殺重、無印比兩樣無子。反之,官殺重,印綬輕,有些財,必多女;七殺重,食傷輕,有比劫,女多子少;食傷旺,有印綬遇財星,子雖有若無;官殺旺有印綬,遇財星有子必逆。

  總之,與父母旺,本人兄弟姐妹多是同樣道理,身旺易得子,身弱無救少子無子。

  時柱為子女宮,時柱喜忌直接可看出子女的損益吉兇,時柱與其他宮的要求一致,即以身旺身弱為衡量喜忌的標準。
  時支坐財者,主子女成家立業、孝順、富足。
  時支臨遷官者,主子女相貌敦厚、性情平和、賢孝忠實。
  時支臨食而梟不奪者,或食為祿神者,主子女身體肥大,誠實聰敏,晚年富貴。
  時支臨正印者,主子女孝順,能成家立業,身弱者尢佳。
  食為用神,主子女賢孝有成,兼帶貴氣者,主子女富貴。
  時支或食傷臨華蓋者,主子女聰明性孤,又主有女無男。
  時支或食傷臨桃花者,主子女風流酒色。

  時支或食傷臨天月二德者,或臨其一,主子女心慈而孝順,反之臨兇煞時,主刑克子女。
  時支或食傷臨長生者,主子女多而且能壽長。
  時支偏印者,主子女性情不良;若偏印為忌神,輕則子女或刑克,重則絕嗣;如為喜用神,主子女得力成器。
  時支臨劫財者,主子女多而敗家,身旺財輕尤其臨比肩者略好些。
  日弱,時支臨比劫,主子女多助益。
  時支臨七殺無制者,主子女性暴戾,不聽教訓,或無子,有制且為喜用者,主子女多而貴。
  時支臨羊刃者,主子女粗壯,忤逆不孝,若日弱喜刃,則主子女得力。

  食傷得貴人者,主子女秀慧而富貴。
  時支或食傷逢沖者,輕則克子,重則絕嗣,大運亦然。
  時支或食傷臨驛馬者,主子女生在異鄉,又主子女遠行。
  時支或食傷臨墓、絕之地者,主子女多病,或刑克子女;若日太旺,喜墓絕者反吉。
  日旺有食傷而無印綬者,主子女成行。四柱純陰男命如何,多是婚姻不順

  食梟兩現者,梟輕則克子,梟重則絕嗣,又主子女矮小身弱。
  食神正印兩現者,本不克子,如食輕印重克本;傷官偏印兩現者,本不好,如印重傷輕,亦主克子。

  食雖弱但無破而行梟運者,輕者子女災疾,重則克子。
  傷重印輕,行印運者,主克子女。
  日弱食傷多,運不幫持則少子,或無子,女命遇此主風流或難產。
  晚運好而兒女宮不得力者,主須主人奔波忙碌。
  晚運不好而兒女宮得力者,主安享晚年。
  晚運與兒女宮均安好,主兒孫昌盛,晚年幸福。

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1、敏而好學,不恥下問——孔子

2、讀書破萬卷,下筆如有神——杜甫

3、書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親——于謙

4、黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲——顏真卿

5、問渠那得清如許,為有源頭活水來——朱熹

6、興于《詩》,立于禮,成于樂——孔子

7、熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》

8、書到用時方恨少,事非經過不知難——陸游

9、少壯不努力,老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》

10、立身以立學為先,立學以讀書為本——歐陽修

11、勿以惡小而為之,勿以善小而不為——劉備

12、己所不欲,勿施于人——孔子

13、書癡者文必工,藝癡者技必良——蒲松齡

14、莫等閑,白了少年頭,空悲切——岳飛

15、千里之行,始于足下——老子

16、發奮識遍天下字,立志讀盡人間書——蘇軾

17、讀萬卷書,行萬里路——劉彝

18、書猶也,善讀之可以醫愚——劉向

19、讀書有三到,謂心到,眼到,口到——朱熹

20、知之者不如好之者,好之者不如樂之者——孔子

21、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠——諸葛亮

22、奇文共欣賞,疑義相如析——陶淵明

23、三人行,必有我師也。擇其善者而從之,其不善者而改之——孔子

24、立志宜思真品格,讀書須盡苦功夫——阮元

25、鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書——李苦禪

26、學而不思則罔,思而不學則殆——孔子

27、路漫漫其修道遠,吾將上下而求索——屈原

28、舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知——蘇軾

29、業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨——韓愈

30、讀書百遍,其義自見——《三國志》(www.sbkk8.com)

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  1、看文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在后一般。就一段中須要透,擊其首則尾應,擊其尾則首應,方始是。不可按冊子便在,掩了冊子便忘――朱熹

  2、讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼看不仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎?――朱熹

  3、讀書之法無他,惟是篤志虛心,反復詳玩,為有功耳。――朱熹

  4、讀書之法,在循序漸進,熟讀而精思。――朱熹

  5、舉一而反三,聞一而知十,及學者用功之深,窮理之熟,然后能融會貫通,以至于此。――朱熹

  6、為學讀書,須是耐心,細意去理會,切不可粗心。為數重物,包裹在里面,無緣得見。必是今日去一重,又見得一重。明日又去一重,又見得一重。去盡皮,方見肉。去盡肉,方見骨。去盡骨,方見髓――朱熹

  7、讀書無疑者須教有疑,有疑者卻要無疑,到這里方是長進。――朱熹

  8、讀而未曉則思,思而未曉則讀。――朱熹

  9、三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。——顏真卿

  10、讀書以過目成誦為能,最是不濟事。眼中了了,心下匆匆,方寸匆多,往來應接不暇,如看場中美色,一眼即過,與我何益也。――鄭板橋

  11、讀書破萬卷,胸中無適主,便如暴富兒,頗為用錢苦。――鄭板橋

  12、舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知——蘇軾

  13、退筆如山起足珍,讀書萬卷始通神。――蘇軾

  14、學貴精不貴博。……知得十件而都不到地,不如知得一件卻到地也。——戴震《戴東原先生年譜》

  15、性癡,則其志凝:故書癡者文必工,藝癡者技必良。——世之落拓而無成者,皆自謂不癡者也。——蒲松齡《阿寶》

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